Libertad y Anarquismo
El uso del conocimiento en la sociedad (Friedrich Hayek)¿Qué problema pretendemos resolver cuando tratamos de establecer un orden económico racional? Desde la perspectiva de los supuestos habituales, la respuesta parece obvia; pues si se posee la información relevante, si se parte de un sistema establecido respecto a las prioridades y si se detenta el conocimiento absoluto de los medios disponibles, el problema en…
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Últimos Artículos
- El uso del conocimiento en la sociedad (Friedrich Hayek)
- Los errores del liberalismo clásico (Hoppe)
- Introducción al liberalismo (Ludwig von Mises)
- El Derecho a Ignorar al Estado
- Por qué abolir el Estado no resultará en Caos, de Brad Edmonds
- Nacionalismo liberal (Jesús Huerta de Soto)
- Por qué el Estado debe ser desmantelado, de Brad Edmonds
- La competencia como proceso de descubrimiento (Hayek)
- Europa niega que se rescate a la Banca Española
- Reseña del libro “Ludwig von Mises: El hombre y su economía”
Traducciones Liberales
El uso del conocimiento en la sociedad (Friedrich Hayek)
¿Qué problema pretendemos resolver cuando tratamos de establecer un orden económico racional? Desde la perspectiva de los supuestos habituales, la respuesta parece obvia; pues si se posee la información relevante, si se parte de un sistema establecido respecto a las prioridades y si se detenta el conocimiento absoluto de los medios disponibles, el problema en…
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Los errores del liberalismo clásico (Hoppe)
La Idea de una Sociedad de Derecho Privado Sólo, en su isla, Robinsón Crusoe puede hacer cualquier cosa que le plazca. Para él no existen preguntas con respecto a reglas organizadas de conducta humana – cooperación social – simplemente no salen a flote. Esta pregunta sólo puede surgir una vez llegue una segunda persona a…
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Introducción al liberalismo (Ludwig von Mises)
1. Introducción Los filósofos, sociólogos y economistas del siglo XVIII y primera parte del XIX formularon un programa político que presidió el orden social en Inglaterra y los Estados Unidos primero; en el continente europeo, después, y, finalmente, en otros lugares del mundo. Sin embargo, ese programa no fue aplicado íntegramente en parte alguna. Sus…
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El Derecho a Ignorar al Estado
1. El derecho a la ilegalidad voluntaria[1] Como corolario a la proposición según la cual todas las instituciones deben subordinarse a la ley de igual libertad, no podemos sino admitir el derecho del ciudadano a adoptar una condición de ilegalidad voluntaria. Si todo hombre es libre de hacer cuanto desee, siempre que no vulnere la…
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Por qué abolir el Estado no resultará en Caos, de Brad Edmonds
Por qué abolir el Estado no resultará en caos Why Abolishing Government Would Not Bring Chaos) He escrito recientemente acerca de que el Estado debe ser abolido. De entre las respuestas al artículo la mayoría fueron objeciones a la posibilidad de vivir sin el Estado. La mayoría de ellas similares entre sí: La violencia regirá la sociedad;…
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Nacionalismo liberal (Jesús Huerta de Soto)
Introducción. El problema del nacionalismo y la existencia de naciones produce, con carácter general, un gran desconcierto entre los pensadores liberales de hoy en día. Por un lado, se reconoce que el nacionalismo ha jugado un saludable papel protagonista, propiciando la caída de los regímenes comunistas del Este de Europa, y oponiéndose en muchas ocasiones…
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La competencia como proceso de descubrimiento (Hayek)
La Competencia Es difícil defender a los economistas del cargo de haber discutido la competencia, por cerca de 40 o 50 años, basándose en conjeturas que si reflejaran la verdad del mundo real harían que la competencia fuera algo sin interés e inútil. Si alguien conociera efectivamente todo lo concerniente a aquello que la teoría…
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Artículos
Por qué el Estado debe ser desmantelado, de Brad Edmonds Los lectores normalmente no comprenden mi posición fundamental y se extrañan cuando digo cosas semejantes a “la constitución de los EE.UU. es un error irrelevante e ineficaz” o “no deberíamos bombardear ciudades en Irak y Afganistán “. Los lectores a veces me acusan de ser comunista o algo parecido cuando digo algo contrario a los…
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Los que votaron no pueden quejarse Es muy común que, en democracia, personas que votaron a un partido político luego se quejen constantemente del partido que está en el poder actualmente (y que ellos no votaron). Argumentan, precisamente, que ellos no votaron a dicho partido y, por lo tanto, están legitimados para quejarse. Incluso dicen que los que no votamos no…
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Los anarquistas somos los moderados Los anarquistas libertarios creemos en el famoso axioma de no-agresión y todo lo que esto conlleva. Es decir, rechazamos la coacción. Entendiendo coacción como el inicio de la fuerza, o amenaza de la fuerza, física contra la persona y propiedades de otro individuo. Esto y nada más que esto. Definimos también Libertad como ausencia de coacción; por…
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Crítica Agorista a Stefan Molyneux de Sebastián Ortiz Crítica de Stefan Molyneux. Me gustaría presentar a Stefan Molyneux con algunas críticas. En su obra la ciudad-estado que ha sido traducido al latín como “La República”, Platón combina la sociedad, la división del trabajo o la cooperación social con el Estado. Después de haber rechazado esa idea y de haber hecho una distinción entre…
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Carta encíclica Libertas Praestantissimum del sumo pontífice León XIII sobre la Libertad y el Liberalismo Acá una de las tantas clases de moral que dan los muftís, ladrones, logia de bandoleros represores, antes jefes del estado y ahora mendigos de él, estafadores y asesinos, pedófilos, comunistas, cómplices del secuestro y la tortura, obscenamente ricos y ostentosos de lo que afanaron, titiriteros de la irracionalidad, aprovechadores, mezquinos, supremacistas de antaño y…
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Leyes reguladoras de la posesión de armas por Murray Rothbard En lo que respecta a la mayoría de las actividades de las que hemos hablado en este capítulo, los PPSD tienden a favorecer la libertad de comercio y actividad, mientras que los conservadores abogan por la rigurosa aplicación de las leyes y los máximos castigos a quienes las violan. Sin embargo, misteriosamente, en materia de…
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Liberalismo clásico por Nicolas Moras La mayoría de los liberales clásicos fueron europeos continentales o americanos y una porcion considerable fue anarquista. Étienne de La Boétie y Erasmo de Rotterdam son los renacentistas mas revolucionarios e individualistas que conozco. (Servidumbre Voluntaria, Elogio de la Locura) Turgot, Quesnay y Say, economistas clàsicos que elaboraron defensas cientìficas del laissez faire. Los dos…
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El significado del libertarismo por Nicolas Moras
Nota: Espero no tener que ilustrar sobre sl significado de “total”, “todo”, “absoluto”, “libertad”, “individuo” y “propiedad privada”…. Diccionario de la Real Academia española: >”Libertario: Que defiende la libertad absoluta y por ello la supresión de todo gobierno.” Diccionario Merriam Webster: >”an advocate of the doctrine of free will and the natural law” Un defensor…
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Carta a un marxista por Nicolas Moras >Marx desvirtúa ideas y conceptos de otros autores para que encajen en la utopìa de la historia lineal, toma la dialèctica hegeliana, la lucha de clases del liberal De Tracy , la utopia igualitaria de Saint Simon y Owen, la teorìa de estado del liberal Constant, el materialismo de Feuerbach, la teorìa del valor del…
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